Юрматы








Шежере рода Юрматы XVI века.


Юрматы́ (башк. Юрматы) — башкирское племя.




Содержание






  • 1 Родовой состав


  • 2 Фамилии уразаев


  • 3 Населенные пункты


  • 4 Анализ Y-DNA


  • 5 Племенные знаки различия


  • 6 Этноним


  • 7 Этническая история


  • 8 Территория расселения


  • 9 Шежере племени юрматы


  • 10 Некоторые факты


  • 11 Литература


  • 12 Примечания


  • 13 Ссылки





Родовой состав |



  • ЮРМАТЫ (родовые подразделения: ай-баш, аю, аюсы, бикей, биккинин, биш-уйле, азнабай, бускун, бурзян, бэпкэ, илсегул, ирале, исянбирде, юмак, кэзэ, казак-кул, калмак, кара-бильгау, кара, карга, кашкаймак, кудаш, кузгун, култай, кусяпэй, кудей, куян, кэсим, майрык, мустафа, муллакай, муса, салдый, серек, сибек, суваш-ай, сэтэй, табын, таз, турна, тубай, тызым, уракай, узбек, шалавар, шурале, шымтыр, юлдаш, юлый, юрматы, якшембэт)

  • КАРМЫШ (МАКАР) (родовые подразделения: аиткул, аккубяк, абыз, бикзян, ибрай, кудаш, кусяр, кара-туяк, кабырга, калмак, килмыш, мокша, саде, саз, сиксянтояк, тунгатар, саркай, этэмэс)

  • МИШАР-ЮРМАТЫ (родовые подразделения: магар, сункэ, бакай)

  • НОГАЙ-ЮРМАТЫ (родовые подразделения: арлар, юаннар, йэйен, мугаш)

  • ТАЛЬТИМ (родовые подразделения: азнай, аит, аю, башкир, бишкадак, бурзян, габзалил, даут, ильсектимер, ишмурат, елембет, кайнау, калмак, каныкай, кара, кармыш, касым, кузгун, кызылбаш, кырау, минзеля, мышы, уметбай, усен, саран, турдакын, хусаин, хала-баш, шакир, шэкэр, айткул, юлдашбай, юрматы, ярылкап, яугильде)

  • ТАТИГАС (родовые подразделения: айтуган, алатубэ, калмак, кортлас, мерэтэк, сурэ, сэлеш, сэтэй, табылды, тейелдэк)



Фамилии уразаев |


Салишевы (сэлеш), Исяновы (Исэн), и другие.



Населенные пункты |


Город Ишимбай, Бала-Четырман (Фёдоровский район), село Стерлибаш (Стерлибашевский район), и другие.



Анализ Y-DNA |


Часть протестированных юрматы оказалась принадлежащими гаплогруппе R1b (M269). Одна треть оказалась принадлежащими гаплогруппе R1a субклад S23592. Акбердины принадлежат к Y-хромосомной гаплогруппе I1-L22, Сатучины — к Y-хромосомной гаплогруппе I2; другая часть протестированных юрматов, оказались принадлежащими Y-хромосомной гаплогруппам R1a+Z280[1] и N[2].



Племенные знаки различия |


Оран (боевой клич): аҡтайлаҡ (священный медвежонок). Священное дерево: өйәңке (ветла). Священная птица: әтәлге (самка кречета).



Этноним |


Этноним племени отождествляется с древневенгерским этнонимом венг. Gyarmat (Гуармат), которая была в составе приазовских и дунайских болгар. Антропоним в форме 'Юрматей' также известен у чувашей.



Этническая история |


Вероятно, юрматы — потомки ассимилированных тюрками древних сарматов[3], пережившие этап этнического взаимодействия и смешения с уграми и переселившиеся вместе с булгарами из Приазовья на Волгу.


Юрматынцы принадлежат к раннему (булгаро-угорскому) этническому слою башкирского народа, образовавшемуся на базе смешения тюркского и угорского (древнемадьярского) населения на территории формирующейся Волжской Булгарии и сопредельных областей[4].


В XIII—XIV веках юрматынцы кочевали в междуречье Зая и Шешмы, а в конце XIV века переправились на правобережье Камы. В XV веке подчинялись Ногайской орде. Предводитель юрматынцев Бурнак-бий выступил против их ухода юрматынцев вместе с ногайцами на реку Кубань[5]. Но всё же часть племени, под давлением ногайцев, была вынуждена переселится вместе с ними.



Территория расселения |


В XIII—XIV веках территория расселения племени располагалась по рекам Степной Зай и Шешма. В XV веке большая часть юрматынцев мигрировала на юго-восток, где расселились по землям в бассейне реки Белая (Агидель): в долинах рек Ашкадар, Зиган, Куганак, Селеук, Стерля, Сухайля, Тайрук, на правобережье реки Нугуш и на левобережье реки Уршак.


В XVII веке часть племени юрматы переселилась в верховья рек Малый Уран и Ток.


После присоединения Башкортостана к Русскому государству вотчинные земли племени составили Юрматынскую волость Ногайской дороги.


К XVIII веку земли юрматынцев граничали с территориями расселения таких башкирских племён как бурзян, кыпсак и тамьян. По сведениям П. И. Рычкова, в середине XVIII века в Юрматынской волости насчитывался 521 двор.


В конце XVIII—XIX вв. территория расселения юрматынцев в административном отношении входила в состав Оренбургского и Стерлитамакского уездов, а в период кантонной системы управления — в 7‑й и 9‑й башкирские кантоны.


Ныне территория расселения племени юрматы входит в Гафурийский, Ишимбайский, Мелеузовский, Стерлибашевский, Стерлитамакский и Фёдоровский районы Башкортостана, Беляевский, Красногвардейский и Новосергиевский районы Оренбургской области, Перелюбский район Саратовской области.



Шежере племени юрматы |


Первоначальный вариант шежере на тюрки был записан во второй половине XVI века под диктовку предводителя юрматынцев Татигас‑бия муллой Бакием, после смерти бия рукопись передана на хранение Азнай‑бию, Кармышу и Илсектимеру (Илчикей Тимеру). Шежере повествует о событиях, которые в той или иной степени имели отношение ко всей территории Южного Башкортостана, а также содержит сведения по социальной структуре, этнической истории, внутренней организации племени юрматы.


Сохранились два списка XIX — нач. XX вв.: один был опубликован в журнале «Башкорт аймагы» в 1927 году С. Г. Мрясовым; второй вариант включён в сборник Р. Г. Кузеева «Башкирские шежере» (1960). Рукопись последней хранится в Научном архиве УНЦ РАН[6].


Также известны и другие шежере юрматынцев.



Некоторые факты |



  • На территории Стерлитамакского района Башкортостана установлен мемориальный комплекс «Земля Юрматы».

  • По занимаемой территории и численности населения юрматынцы входили в число наиболее крупных башкирских племён[7].

  • Племенные знаки различия: оран (боевой клич): аҡтайлаҡ; священное дерево: ветла (өйәңке); священная птица: кречет (әтәлге).

  • Под названием Курт-Гуармат часть юрматинцев вошла в состав венгерского народа, о чём писал Константин VII Багрянородный в «Об управлении империей». См. подробнее Великая Венгрия. Р. Г. Кузеев, указавший на этот факт, также отмечает связь с булгарским племенем «ерми».

  • Музей Юрматы есть в Ишимбае.



Литература |


Живитченко, Э. Музей корней наших открыт в Ишимбае: Музей истории племени Юрматы / Э. Живитченко //Восход.-2010.-17 декабря.- С.9.


Игнатьев, В. История земли-Юрматы: от мамонтов до «витязей» / В. Игнатьев // Восход.- 2010.- 19 авг.- С.2., 20 авг.- С.6.



Примечания |





  1. National clans project of FTDNA.


  2. National clans project of FTDNA


  3. Сборник Археология и этнография Башкирии. Башkортостан, Уфа, 1971, АН СССР ОИБФ, С. 333—335.


  4. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974. С.186.


  5. Статья «Бурнак-бий» в Башкирской энциклопедии


  6. Надергулов М. Х. Шежере племени юрматы// Статья в Башкирской энциклопедии


  7. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974. С.108.




Ссылки |



  • История башкирских родов. Т.30: Юрматы. Ч.1

  • История башкирских родов. Т.30: Юрматы. Ч.2

  • Статья в Башкирской энциклопедии

  • Племя Юрматы

  • Шежере племени Юрматы

  • Башкиры рода Юрматы, часть 1 // Реальное время

  • Башкиры рода Юрматы, часть 2 // Реальное время

  • Юсупов Ю. «Народ барач» Восточного Булгара: к этнической истории родов юрматы, юрми и буляр // Ватандаш. — 2007. — № 8. — ISSN 1683-3554.








Popular posts from this blog

Рижское политехническое училище

Красноярск

Is there a gender-neutral alternative to workmanlike suitable for use in legal context?